Lisan Al-Faqir

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ S urat kabar Banjarmasin Post yang berdiri pada tanggal 02 Agustus 1971 ini memiliki sejarah yang panjang dan unik. Kelahirannya berasal dari aktivitas mahasiswa Kalimantan Selatan yang mempunyai minat terhadap pers atau jurnalistik dengan membentuk koran kampus (buletin) yang bernama MAHASISWA. Namun buletin ini diterbitkan karena vokal terhadap pemerintahan. Kemudian para mahasiswa yang dulu tergabung dalam buletin MAHASISWA menerbitkan sebuah surat kabar mingguan di Banjarmasin yang diberi nama MIMBAR MAHASISWA dan terbit tiap jumat dengan berkantor di Jl. Pangeran Samudra Banjarmasin. Mingguan Mimbar Mahasiswa yang terbit dengan motto “Demi Keadilan dan Kebenaran, Membina Kehidupan Demokrasi” ternyata mendapat sambutan hangat masyarakat pembaca Kalimantan Selatan.  Hal itu terlihat dari tirasnya yang jauh melebihi tiras tertinggi yang pernah dicapai surat kabar lain yang terbit di daerah ini. Ini dikarenakan Mimbar Mahasiswa

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ H ari masih pagi di pasar sepeda yang berada di jalan Terminal Lama, Barabai Hulu Sungai Tengah. Ratusan sepeda sudah berjejer di pasar yang selalu ramai pada hari Sabtu itu. Sepeda-sepeda yang dipajang oleh para belantik sepeda tersebut beragam jenis, mulai dari sepeda ontel sampai sepeda merk terbaru. Menjelang siang, calon pembeli mulai berdatangan. Pasar sepeda Barabai menjadi unik karena berumur tua dan selalu didatangi pembeli-pembeli dari daerah yang jauh. Pembeli-pembeli iitu tidak hanya dari HST, tapi juga dari kabupaten-kabupaten yang lain di Kalsel. Bahkan beberapa pembeli berasal dari Kalteng dan Kaltim. Suara calon pembeli dan belantik yang tawar menawar bercampur dengan suara bunyi roda sepeda diputar menambah riuh suasana. Beberapa belantik tampak sibuk, ada yang mengelap sepeda pajangannya, ada yang memperbaiki setang dan beberapa terlihat sedang berbincang dengan sesama belantik. Tidak ada ketetapan harga pasti tiap sepeda

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ Perang banjar (ilustrasi) T unggul bamata adalah salah satu peribahasa Banjar yang unik. Makna harfiah (makna denotatif) peribahasa Banjar ini mengesankan bahwa (seolah-olah) Tanah Banjar adalah daerah yang angker. Saking angkernya, maka tongak-toggak kayu (bahasa Banjar, tunggul) punya mata. Masih ada satu peribahasa Banjar lainnya yang juga unik, yakni tawing batalinga (dinding bertelinga). Patut diduga kedua peribahasa Banjar yang unik ini lahir pada zaman revolusi fisik (1945-1949), di mana para gerilyawan harus bersikap hati-hati dalam berbuatm bertindak, dan berbicara karena mata-mata musuh Republik ada di mana-mana dan hidup berbaur dengan mereka (ketika itu tidak jelas siapa kawan siapa lawan). sumber: https://www.facebook.com/FanBB/posts/10152744066953051 (06-01-2015 08:45)